Por que os padres não se casam?

Por que os padres não se casam?

O sacerdócio (ou a vida consagrada) é uma resposta ao chamado de Deus, é um dom, uma vocação.                                                    Por: Marcelo Galli

Esse tema tem sido abordado constantemente pelos evangélicos e protestantes (sem contar outras denominações), mas ele é incrivelmente questionado pelos católicos também. Então, em resposta às dúvidas de um amigo, esse texto é um resumo com alguns fundamentos para o celibato.

Em primeiro lugar, é preciso entender que o sacerdócio (ou a vida consagrada), portanto o celibato, deve ser visto como uma vocação. Uns tem, outros não. Alguns o encontram logo no início da vida e outros o descobrem mais tarde, assim como algumas pessoas tem vocação para desenhar, outras para a música, outras para engenharia, outras ainda para medicina, e também há quem combine mais de uma vocação, portanto a vocação é um dom de Deus e colocá-lo em prática é uma resposta ao seu chamado.

Esse amigo, em sua pergunta cita os versículos 27 e 28 de do capítulo 1 do livro de Gênesis "Frutificai, disse ele, e multiplicai-vos, enchei a terra e submetei-a.” e se apoia nesse trecho com o entendimento para viver esse ministério de ser e constituir família desde o princípio do mundo e cita ainda, o amor como fonte principal desse ministério.

É verdade. Ser, criar e preservar a espécie humana, ou melhor dizendo a criação de Deus tem que ser obedecido por nós, mas o sentido do amor pregado nos livros bíblicos não pode ser resumido ao amor entre um casal (marido e esposa), ou seja, a paixão, a atração física, sentimental e amorosa que são totalmente necessárias para a vida matrimonial. Ora, o amor é muito maior do que esse entendimento e não podemos resumir seu sentido à união de um casal.

Se olharmos para o amor apenas dessa maneira estaremos assumindo um falso sentido para o amor, pois como poderíamos discernir o amor de Deus por nós ao nos criar “Então Deus disse: "Façamos o homem à nossa imagem e semelhança” (Ge 1,26)? Como aceitar o amor de Deus por nós enviando Jesus, o próprio amor encarnado para a nossa salvação? “Com efeito, de tal modo Deus amou o mundo, que lhe deu seu Filho único, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3,16)? Como praticar o amor fraterno, o mandamento de Jesus “Este é o meu mandamento: amai-vos uns aos outros, como eu vos amo” (Jo 15,12) e grandiosamente enaltecido por São Paulo em sua carta aos coríntios “Por ora subsistem a fé, a esperança e o amor - os três. Porém, o maior deles é o amor.” (I Cor 13,13) em outras traduções vamos encontrar “Por ora subsistem a fé, a esperança e a caridade - as três. Porém, a maior delas é a caridade” o que não muda em ablotamente nada o sentido do amor, afinal a prática da verdadeira caridade não existe se não houver amor fraterno se não, como poderíamos amar os nossos inimigos “Eu, porém, vos digo: amai vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam, orai pelos que vos maltratam e perseguem.” (Mt 5,44).

Agora que definimos o que é amor, podemos entender o celibato como uma vocação, um dom de Deus e o principal fundamento está no evangelho de Lucas “Pedro disse ao Mestre: “nós deixamos tudo e te seguimos. Qual será nosso futuro? ” E Jesus na sua resposta disse: “em verdade vos digo que ninguém que tenha deixado casa, pais, irmãos, esposa, filhos pelo reino de Deus deixará de receber muito mais no mundo presente e a vida eterna no mundo futuro” (Lc 18, 28-29). Esse mesmo diálogo entre jesus e Pedro é citado por São Marcos (Mc 10,29) e sabemos que Pedro era casado, pois no evangelho temos a narração de que Jesus curou sua sogra, então alguns estudiosos acreditam que ele era viúvo e tinha acolhido a sogra como sua mãe. De uma forma ou de outra a dedicação total à igreja foi desejada por Pedro nesse diálogo com Jesus.

São Paulo vai dizer aos Coríntios “Pois quereria que todos fossem como eu; mas cada um tem de Deus um dom particular: uns este, outros aquele. Aos solteiros e às viúvas, digo que lhes é bom se permanecerem assim, como eu. Mas, se não podem guardar a continência, casem-se. É melhor casar do que abrasar-se." (I Cor 7,7-9) e no versículo 1 “Agora, a respeito das coisas que me escrevestes. Penso que seria bom ao homem não tocar mulher alguma. ” Se lermos atentamente vamos perceber que a comunidade de Corinto tinha dúvidas sobre o celibato e se haviam dúvidas, certamente esse dom se manifestou em um ou mais membros da comunidade e São Paulo testemunha que ele próprio não se casou e afirma a vocação para a ordenação sacerdotal e celibato e para os que não tem esse dom, casem-se.

Ele afirma "pois o marido é o chefe da mulher, como Cristo é o chefe da Igreja, seu corpo, da qual ele é o Salvador." (Ef 5,23), então se o entendimento do amigo sobre o amor tivesse fundamento, nós deveríamos contestar a afirmação de Paulo e duvidar ainda da vida santa e CASTA de Jesus.

Se Jesus viveu seu ministério para o anúncio do reino e nada além disso, por que os homens não podem fazer a mesma escolha? É Importante lembrar que a igreja católica fundada por Jesus sobre Pedro tem uma história e durante muitos concílios padres, bispos e Papas votaram e concordaram em instituir o celibato, sendo assim NENHUM sacerdote é obrigado a viver o celibato, pois TODOS sabem dessa condição para servir a igreja nesse ministério ordenado, então cada homem ordenado fez, ELE mesmo, sua ESCOLHA por livre arbítrio. Então assim como Paulo disse, "sejam como eu", ou seja, vivam o celibato, mas "mas se não podem" casem-se e mesmo casado é possível servir a igreja na ordenação diaconal (At 6).

 A prática de ler a bíblia frequentemente meditando suas palavras (a Lectio Divina) certamente é a maior fonte de respostas e fundamentos de muitas dúvidas e ouso afirmar que há respostas para todas elas. A leitura orante da palavra de Deus traz pela unção do espirito santo com ciência e sabedoria o entendimento do que está no coração de Deus descartando qualquer interpretação meramente literária, sendo assim não haverá um falso discernimento segundo o nosso próprio coração “não te firmes em tua própria sabedoria” (Pr 3,5).

Antes de criticar ou simplesmente não concordar é importante conhecer a igreja e sua história e não julgar as doutrinas por ela prescritas, pois todas tem fundamentos bíblicos e históricos e para se aprofundar mais no assunto, recomendo a leitura do artigo publicado no site presbíteros.com.br http://www.presbiteros.com.br/site/celibato-eclesiastico-historia-e-fundamentos-teologicos-2/

Louvado seja nosso Senhor Jesus Cristo.

Para sempre seja louvado!

*Marcelo Galli é leigo, casado e servo no grupo de oração São Miguel arcanjo I RCC - Cotia-SP e serve nos mistérios de pregação e louvor.