Sendo cristão, como suportar os sofrimentos desta vida.

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O sofrimento é parte da vida, isso é um fato e não há quem não sofra, como também não há quem não se contente. A questão em torno do sofrimento ou do contentamento humano está no modo como cada indivíduo lida com eles.

Olhar para dentro de si, obviamente não se trata de um superpoder de visão de raio x, mas poderíamos descrever tal habilidade como sobre-humana, ou seja, um dom divino adquirido ou discernido por alguém que transcendeu sua natureza (carne) tornando-se capaz de olhar com os olhos espirituais enxergando a alma além do corpo.

Santa Teresa d’Avila (santa, mística e doutora da Igreja Católica, da qual poderíamos dissertar sobre os vários milagres a ela atribuídos, ou sobre o seu corpo incorrupto ou até mesmo os 5 milagres em torno do seu coração, mas receio que, nem em cem mil linhas teríamos dito tudo o que dela se pode dizer a respeito de uma vida transcendente.), escreveu:

“Nada te perturbe, nada te assuste, tudo passa. Deus nunca muda. A paciência tudo alcança. Quem a Deus tem, nada lhe falta. Só Deus basta!”

Nesse sentido, somente a partir de uma expressão religiosa poder-se-ia encarar os inevitáveis sofrimentos como algo passageiro e menor do que a própria vida de fato, além de sermos dotados de uma força sobre-humana, por essência divina, que nos faz capazes de suportar absolutamente todas as intemperes desta vida, como nos ensina o apostolo Paulo em sua primeira carta aos Coríntios:

“Não vos sobreveio tentação alguma que ultrapassasse as forças humanas. Deus é fiel: não permitirá que sejais tentados além das vossas forças, mas com a tentação ele vos dará os meios de suportá-la e sairdes dela.” (I Cor 10,13)

 Quem se apega exclusivamente a esta vida, por certo que, e naturalmente, sofrerá muito mais suas perdas, decepções, desilusões, dores, enfermidades etc., pois nada há em que se apegar, além da própria matéria. Ao contrário, pessoas ligadas religiosamente a Deus ou à outra vida, outros valores (espirituais), não digo que sofrerão menos ou mesmo, que não sofrerão, mas certamente sofrerão diferente ao ponto de encontrar propósitos para determinada dor ou situação, tanto quanto o sentido passageiro de tal perturbação, ou seja, tudo passa; ainda que tudo lhe seja perdido ou usurpado, tem-se Deus e é tudo o que basta.

 

DOBRE

Peguei no meu coração

E pu‑lo na minha mão,

Olhei‑o como quem olha

Grãos de areia ou uma folha.

Olhei‑o pávido e absorto

Como quem sabe estar morto;

Com a alma só comovida

Do sonho e pouco da vida

 

Fernando pessoa no seu poema “Dobre” descreve ter tirado seu coração e com ele em mãos o observou assustado e distraído, perdido em seus próprios sonhos, ou seja, apenas os vislumbres, ou talvez até devaneios, da própria imaginação lhes eram maiores do que a própria vida, não no sentido transcendente espiritual, mas como quem está desiludido com algo (ou alguém); quase como se pudesse dizer “minha vida não tem mais sentido” ou “não tenho mais porque viver”. É exatamente a mesma atitude e mesma linha de pensamento que encontramos em pessoas que se apegam exclusivamente a esta vida (matéria). E se perder os bens materiais? E se já não tiver mais condições disso ou daquilo? E se perder meu amor? Esses “e ses” escravizam o ser humano ao ponto de cair na própria armadilha, por isso vemos tantas pessoas depressivas e outras que cometeram suicídio diante de situações “sem saída”.

A fé nos faz ter mais apego pelo intangível do que pelo tangível, olha-se mais para a alma do que para o corpo e por isso desprende-se de toda tribulação tomando-as tão somente como passageiras e propositais, ou seja, elas têm propósitos espirituais transcendentes aos materiais. Nesse sentido, uma outra frase de Santa Teresa d’Avila nos mostra que o crente, seja de que expressão religiosa for, não é inatingível, blindado, mas talvez, poderíamos dizer inabalável:

“Uma prova de que Deus esteja conosco não é o fato de que não venhamos a cair, mas que nos levantemos depois de cada queda.”

Não se trata de cair, mas de levantar-se e seguir, ou seja, enquanto muitos se prendem na queda, o crente se apega no levante. É claro que muitas pessoas “não crentes em Deus” também são capazes de se levantar e seguir em frente, mas a diferença está no olhar espiritual. É como um cálculo matemático. Para o ateu ou agnóstico, errou, muda a lógica, tenta novamente e segue, mas quantas vezes essa vida lhe permitirá errar? Dentro do ambiente corporativo, por exemplo, estamos acostumados com a intolerância; errar é humano, uma vez – com certeza; duas vezes – talvez, mas não haverá a terceira chance! Em Deus, não importa quantas vezes caímos, quantos sofrimentos, desamores ou enfermidades batem na porta da vida; importa quantas vezes nos levantaremos e seguiremos, sobre tudo, encontrando um sentido para a vida material mais útil para si mesmo e talvez menos útil para os outros, visando a vida espiritual.

Tudo isso pode até parecer uma forma mais irresponsável de viver, já que “se pode errar infinitamente” que está tudo bem, mas não é esse o sentido. Não se trata de poder cair e sofrer à vontade, mas de passar por isso mais vezes do que se gostaria e ainda assim, levantar a cabeça, seguir em frente e conseguir encontrar felicidade em tudo isso de tal modo que Santo Agostinho escreveu:

“Para alcançarmos esta vida feliz, a verdadeira Vida nos ensinou a orar”

Outrossim, a vida do cristão sempre será remetida à vida do próprio Cristo, então o que são os sofrimentos deste mundo diante de tudo o que, por nós, Ele mesmo sofreu? Impossível viver desconfiante da bonança, nesta ou na vida eterna face ao sofrimento do próprio Deus que em tudo quis se igualar a nós, exceto no pecado como afirma o texto bíblico em Hebreus:

“Porque não temos nele um pontífice incapaz de compadecer-se das nossas fraquezas. Ao contrário, passou pelas mesmas provações que nós, com exceção do pecado” (Hb 4,15)

Nesse sentido, São Boaventura escreveu:

“Agirei com confiança esperando com firmeza, pois nada do necessário para a salvação me será negado por aquele que tanto fez e sofreu para me salvar.”

                                                                                                                                   

                                                                                                    – Marcelo Galli, 27 de abril de 2021.

 

Referências bibliográficas:

Textos bíblicos:

https://www.bibliaonline.com.br/vc/1co/10/13

https://www.bibliaonline.com.br/acf/2co/12

https://www.bibliaonline.com.br/vc/hb/4

Sobre Santa Teresa D'Avila:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Teresa_de_%C3%81vila

https://rezairezairezai.blogspot.com/2019/10/alguns-milagres-de-santa-teresa-davila.html

Poema "Dobre" de Fernando Pessoa:

https://www.escritas.org/pt/t/49519/dobre


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